Гадание на трех рунах - это одна из самых древних и распространенных методик скандинавского мантического искусства. Сейчас известно несколько вариантов гадания на 3 рунах, а также разные способы толкования результатов. С его помощью можно получить очень точный и конкретный ответ на любой вопрос - в том числе и в режиме онлайн.

В статье:

Гадание на трех рунах - история метода

Цифра три всегда считалась скандинавскими и германскими народами магической. И ее сакральное значение было известно еще до прихода христианства, которое популяризировало символ троицы. Так, скандинавская магическая традиция придавала тройке особое значение и символизм практически во всех своих аспектах. Это раскрывается и в самой концепции мироздания, которое состоит из девяти различных миров ясеня Иггдрасиль. И руны состоят из девяти палочек - по три на каждое направление. И подразделяются между собой символы Старшего Футарка на три атта.

И гадание на рунах, конечно же, не стало исключением, так как оно было одной из древнейших магических практик северных народностей. Расклад с тремя рунами позволял с легкостью узнать практически все, что нужно о предстоящих событиях. А умелый толкователь этих древних символов мог получить ответы вообще на любые вопросы. И не только ответы - правильное толкование этих сакральных знаков позволяет изменять ситуацию под себя и находить выходы из любых положений.

В целом, сейчас существует огромное количество различных методик гадания «Три руны». Тем не менее наиболее популярными вариантами являются расклады «Три Норны» и классический вариант расклада на ситуацию и поиск решения конкретной проблемы. Эти расклады уходят корнями в древние культурные традиции и для них используется преимущественно Старший Футарк . Однако, популярность такого способа поиска ответов на вопросы привела к тому, что данную методику в том или ином виде можно встретить практически в любом магическом руническом алфавите.

Конечно, прежде чем приступать к гаданию, необходимо ознакомиться с общими правилами. Гадание на рунах необходимо выполнять только в хорошем расположении духа. Не следует заниматься им, если вы не знаете значение каждого символа. Также, необходимо иметь собственный набор рун для гадания. О том, как сделать руны своими руками и как с ними обращаться на нашем сайте имеется отдельная статья. Пользоваться приобретенными в магазинах руническими наборами не стоит - они не всегда смогут дать гарантию правильного результата, ведь руны надо чувствовать лично.

Толкование рун при гадании «Три Норны»

Прежде чем приступать к раскладу «Три Норны» и толкованию рун при гадании на нем, следует углубиться в нордическую мифологию. Норны - это три могущественных существа, находящихся вне власти богов, великанов и каких бы то ни было сил. Они знают все, что было в мире, все, что есть в нем сейчас, и все, что произойдет в будущем. Одна из них, Урд - старуха, которая символизирует прошлое. Другая - женщина средних лет, которую зовут Верданди . Она - отвечает за настоящее. И третья - юная девушка по имени Скульд . Скульд - это символ грядущего. Живут норны прямо возле источника времени, водами которого поливают мировое древо Иггдрасиль .

Норны. Скульптурная композиция

Согласно мнению скандинавов, над словами норн не властны ни боги, ни кто-то еще. Предсказанное ими - невозможно изменить. Точно так же и расклад «Три Норны» является точным и неизменным предсказанием, которое расскажет вам о прошлом, о настоящем, и о будущем. В этом раскладе используется гадание на три руны, каждая из которых выкладывается по очереди. Если вы готовы принять свою судьбу - тогда можете приступать к этому раскладу, но помните, что все, что он вам расскажет - будет истиной, поколебать которую будет просто невозможно.

Сначала следует выложить первую плашку - Урд. Она расскажет вам о важнейшем аспекте прошлого в вашей жизни. Потом выкладывается Верданди. Эта, средняя руна, сообщает о том, под какой руной находится ваше настоящее. А о будущем - поведает третья руна, Урд. Традиционно, этот расклад можно делать исключительно раз в жизни, так как любые последующие гадания на этом раскладе будут содержать ошибки. Конечно, они могут и уточнять некоторые детали, однако, охватывает глобальные события этот расклад исключительно сделанный в первый раз.

В традиционном варианте этого рунического расклада не имеет значения, когда выпадает руна в прямом или перевернутом положении. Ведь перевернутая руна, в первую очередь, просто указывает на действие негативного аспекта этого символа. В то же время, расклад «Три Норны» дает возможность реализовать все аспекты жизни, связанные с конкретными рунами. Таким образом, он дает подсказку и совет, на чем именно стоит сосредоточиться.

Гадание «Три руны» - самый популярный вариант расклада

Более простым и многогранным является классический расклад на три руны, позволяющий получить ответ на конкретный вопрос, а не узнать о положении дел в целом. Этот расклад одновременно проще и сложнее описанного выше. В первую очередь, сложность заключается в правильной формулировке вопроса, а также в толковании не только каждой руны по отдельности, но и общего смысла трех знаков и их последовательности вместе. Проще же этот расклад по той причине, что его можно использовать для решения любых ситуаций. Так, гадание на 3 рунах поможет вам узнать информацию как об отношениях, так и о бизнесе. Более того - оно действительно даст ответы на вопросы и будет эффективным советом, которым можно будет воспользоваться в той или иной конкретной ситуации.

В некотором роде, толкование этого гадания на трех рунах аналогично расшифровке рунических ставов . Ответ может заключаться именно в сочетании всех трех символов, что, в итоге, может привести к совершенно иному толкованию, чем в случае с расшифровкой значений каждой руны поодиночке. Именно поэтому к такому гаданию следует приступать, если вы уже чувствуете себя достаточно хорошо разбирающимся в рунах человеком. Иначе, толкование, как и советы, будут ошибочны. И никакой вины рун в этом не будет - это просто инструмент, которым необходимо уметь пользоваться.

Техника самого расклада предусматривает одновременное выкладывание всех трех плашек. Таким образом, вы сможете сразу увидеть целый результат. В этом раскладе может использоваться как перевернутое, так и прямое значение символов. Кроме того, некоторые современные практики предусматривают применение в таком раскладе двадцать пятой, пустой плашки. В то же время, в традиционном древнем варианте гаданий пустые плашки отсутствовали, поэтому решать, использовать ее или нет - только вам.

Успех этого расклада будет зависеть от ваших знаний в рунической мантике и от умения толковать значения как отдельных знаков, так и сочетаний рун друг с другом. Сделать его довольно просто - поэтому сейчас существуют и отдельные версии онлайн гадания на трех рунах. Говорить об эффективности этого метода можно долго. Но, так или иначе, даже на экране монитора руны являются реальными объектами материального мира. Поэтому и магия, сокрытая в них, работает точно так же эффективно.

В целом, научиться гаданию на рунах может любой человек. Северная традиция практически не предусматривает никаких особых ритуалов или посвящений, как это может быть во многих других культурах. В отличие от Таро, вам не придется углубляться в церемониальную магию. Единственное, что потребуется от вас - посвятить свое время неспешному и глубокому осознанию рун. И, если вы планируете гадать самостоятельно - создать свой собственный набор рун для гадания своими руками.

Северные богини судьбы, норны, никак не подчиняются другим богам, их нельзя оспорить и повлиять на их предсказания. Норны – три сестры, вероятно, потомки великана Hep, от которого произошла Нотт (ночь). После того как закончился золотой век и грех прокрался даже в божественные дома в Асгарде, норны явились под ясенем Иггдрасилем и поселились у источника Урд. По мнению некоторых мифологов, их миссия заключалась в том, что они должны предупреждать богов о грядущем зле, убеждать их жить в добре в настоящем и учить их на примерах прошлого.

Их имена Урд, Верданди и Скульд, и они олицетворяют прошлое, настоящее и будущее. Их главное занятие состояло в прядении нити судьбы. Кроме того, они должны поливать корни священного дерева водой из источника Урд и подсыпать свежую землю, чтобы дерево оставалось вечно зеленым.

Там же явились
три девы-провидицы,
там поселились
под древом они:
первая Урд,
Верданди тоже
(резали жребья),
а третья Скульд:
судьбы судили,
жизни рядили,
всем, кто родится,
узел нарекали...

(Старшая Эдда. Прорицание вёльвы.)(Перевод В. Тихомирова)

Согласно некоторым источникам, норны неустанно следили за золотыми яблоками, росшими на ветвях Дерева жизни, опыта и познания, и не разрешали никому, кроме богини Идунн, срывать их. Это были молодильные яблоки, благодаря которым боги сохраняли молодость.

Порой норны также кормили и нежно заботились о двух лебедях, плававших по зеркальной поверхности источника Урд. Предполагается, что от этой пары лебедей произошли все лебеди на земле. Иногда норны, облачившись в лебединое оперенье, посещали землю и веселились как русалки на берегу моря, а также в различных реках и озерах, время от времени являясь смертным, предсказывая им будущее и давая мудрые советы.

Порой норны плели настолько длинные нити судьбы, что, когда одна из них стояла на высокой горе на дальнем востоке, другая в это время находилась далеко в море на западе. Нити, которые они пряли, напоминали веревки и отличались по цвету, в зависимости от характера предстоящих событий. Черная нить, протянутая с севера на юг, непременно считалась предзнаменованием смерти. И когда сестры работали челноком, они пели торжественную песню. Они не пряли в соответствии со своими желаниями, но слепо подчинялись желаниям Орлог, вечному закону вселенной, старше, нежели они, и высшей силе, у которой, очевидно, не было ни начала, ни конца.

Две норны, Урд и Верданди, плели нити, в то время как третья безжалостно разрывала их, очень часто, почти законченные, разбрасывая остатки по ветру. Как олицетворение времени норны представлены как сестры разного возраста и характера. Урд (Вурд, то есть «судьба», «прошедшее») предстает очень старой и немощной, постоянно оглядывающейся назад, поглощенной размышлениями о прошедших событиях и ушедших людях. Верданди (становление, настоящее), вторая сестра, молодая, активная и бесстрашная, прямо смотрит перед собой. В то время как Скульд (долг, будущее) представляется окутанной в плотную вуаль, с головой, повернутой в сторону противоположную топ, куда смотрит Урд, держащей в руках нераскрытую книгу или неразвернутый свиток.

Ежедневно норн навещали боги, любившие советоваться с ними, и даже Один часто спускался к источнику Урд, чтобы обратиться к ним за помощью. Они отвечали на его вопросы, но обходили молчанием лишь те, которые касались его судьбы или судьбы других богов.

Ехал верхом он долго и быстро
К истокам великого Древа жизни.
К священному источнику искал он дорогу,
К трем сестрам – вещуньям.
Первая – Урд, норна прошедшего,
Взгляд устремлен ее назад,
Не может она рассказать настоящего, и
Будущего поведать.
Верданди держит книгу с раскрытой страницей,
Темные тени на ней, скорбь предвещающие,
Тени, что бродят над Асгардом -
Зло приносящие.
Но не на этой странице секрет,
Что Вальхаллу может спасти.
Третья сестра – самая юная, Скульд -
Будущее предсказывающая,
стоит, глядя в сторону,
И, как ни просят ее, сохраняет молчание,
Смахивая при этом слезу.

(Док. Джонс. Вальхалла)

Кроме трех главных норн было еще много других, не таких важных, которые являлись духами-покровителями людей, к которым они часто являлись, щедро одаривая подарками, и почти всегда присутствующими при рождении, заключении браков и смертях.

О, многочисленна их родня, и кто им непременно скажет
обо всем?
Именно они правят народом, и звезды гаснут и зажигаются
по их воле.

(Уильям Моррис. Сигурд Вёльсунг)

Однажды три сестры посетили Данию и пришли в дом одного знатного человека в тот момент, когда у него появился на свет первый ребенок. Войдя в комнату, где лежала мать ребенка, первая норна пообещала, что он будет храбрым и красивым, вторая – что он будет удачливым и великим поэтом-скальдом. Эти предсказания наполнили сердца родителей радостью. Между тем эта новость стала известна соседям, и они устремились в дом. Любопытная толпа заполнила жилище, при этом кто-то в толчее грубо столкнул третью норну со стула.

Придя от этого оскорбления в ярость, Скульд с гордостью поднялась и заявила, что дары сестер бесполезны, поскольку она предсказывает, что ребенок проживет столько, сколько будет гореть свечка у его колыбели. Эти зловещие слова наполнили материнское сердце ужасом, и трясущимися руками она прижала дитя к груди, так как свеча догорала и скоро должна была погаснуть. Самая старшая из норн не захотела, чтобы ее предсказание оказалось пустым, и в то же время она не могла заставить свою сестру взять слова обратно. Поэтому быстро схватила свечу, потушила огонь и отдала дымящийся огарок матери ребенка, велев ей впредь не зажигать свечу, пока сын не устанет от жизни.

Ночью в жилище норны входили,
решая, какой быть принца судьбе.

(Старшая Эдда)

Мальчика называли Норнагест, в честь норн, и он вырос красивым, смелым и талантливым, таким, каким любая мать пожелала бы увидеть своего ребенка. Когда он стал достаточно взрослым, чтобы понять серьезность беспокойства матери, она рассказала ему историю о визите норн и дала ему огарок свечи, который он тщательно хранил, спрятав вовнутрь арфы. Когда родители умерли, Норнагест отправился странствовать по миру, отличаясь в многочисленных сражениях и слагая свои героические песни. Так как он был восторженным и обладал поэтическим складом ума, он еще не скоро устал от жизни. В то время как другие герои становились старыми и покрывались морщинами, он оставался молодым как телом, так и душой. Поэтому он явился свидетелем волнующих деяний героических лет, был хорошим товарищем древним воинам и, прожив триста лет, явился свидетелем того, как на смену старым языческим богам пришло христианство. В конце концов Норнагест пришел ко двору короля Олава Тригвессона, который, по своему обыкновению, почти что насильно обратил его на путь истинной веры, заставив принять крещение. Затем, желая убедить людей, что время суеверий прошло, король заставил старого скальда достать и зажечь свечу, которую он так тщательно хранил более трех веков.

Несмотря на свое недавнее обращение в христианство, Норнагест с волнением наблюдал, как мерцало пламя, и, когда, в конце концов, свеча догорела, он безжизненно опустился на землю, доказав этим, что, несмотря на то что принял крещение, он все еще верил в предсказание норн.

В Средние века и позднее норны фигурировали во многих сюжетах и мифах, появляясь в качестве волшебниц или ведьм, как, например, в сказке «Спящая красавица» или в трагедии Шекспира «Макбет».

Первая ведьма
Когда средь молний, в дождь и гром
Мы вновь увидимся втроем?
Вторая ведьма
Когда один из воевод
Другого в битве разобьет.
Третья ведьма
Заря решит ее исход.

(В. Шекспир. Макбет.)(Перевод Б. Пастернака)

Иногда норн называли валами, или пророчицами, так как они обладали силой предсказывать судьбы, силой, которая почиталась народами Северной Европы, полагавшими, что ей обладают лишь женщины. Предсказания вал никогда не оспаривали и говорили, что римский полководец Друз был так напуган пророчеством одной из них, Веледы, предостерегшей его от перехода через Эльбу, что действительно отступил. Она также предсказала ему приближение смерти, которая вскоре наступила из-за падения с лошади.

Эти пророчицы, известные также как идисы, дисы и хагедисы, отправлявшие культы в местах поклонений в лесах и в священных рощах, всегда сопровождали захватнические армии. Верхом впереди войска или в середине его, они неистово побуждали воинов к победе, а когда же бой был закончен, часто разрезали орлов над телами пленных. Кровь собиралась в огромные чаны, куда дисы окунали руки по самые плечи, перед тем как присоединиться к диким пляскам, которые заканчивали церемонии.

Вполне очевидно, почему люди так боялись этих женщин. Чтобы их умилостивить, им приносились жертвоприношения, и в более поздние времена их причислили к ведьмам, живущим на горе Броккен, или Блоксберг, и пляшущим в Вальпургиеву ночь.

Кроме норн, или дис, на которых смотрели как божеств-покровительниц, народы Северной Европы приписывали каждому человеческому существу духа-защитника, именуемого Фильгье, который сопровождал человека всю жизнь либо в человеческом облике, либо в обличье животного, вплоть до смерти человека оставаясь невидимым для всех, за исключением нескольких посвященных.

Аллегорическое значение норн и их нитей судьбы слишком очевидно и не нуждается в объяснении. Тем не менее некоторые мифологи причисляют их к духам воздуха, при этом пряжа представляется сонмом туч или туманом, покрывающим скалы и деревья, тянущимся от горы к горе, разрываемым неожиданно налетевшим резким ветром. Согласно некоторым источникам, третья норна – Скульд – была одной из валькирий, другие ассоциируют ее с наводящей на всех ужас богиней смерти Хель.

Гадание на скандинавских рунах это серьезная практика для глубокой оценки ситуации или отношений и получения прогноза на будущее. Процесс предсказания поможет разрешить сомнения, определить свою роль в жизни, пересмотреть значимость поступков. Любые рунические расклады требуют сосредоточенности на сути заданного вопроса, внимательности к действиям.

Подготовка

Гадание на рунах - это процесс, где необходимы спокойствие, способности к концентрации, осознанность. Этот инструмент мантики очень чувствителен к мыслям практика. Чтобы проблемы дня не мешали правильно сформулировать вопрос необходимо:

• Уединение. Стоит выбирать спокойное помещение без лишнего шума, чтобы гадателю с кверентом никто не мешал.
• Очищение и подготовка пространства. Зажечь свечи, расстелить коврик для рун, принять комфортное положение.
• Медитация или иной ритуал, который успокоит разум.

Гадание на рунах и виды раскладов

Способы гадания и рунические расклады различаются подходом к сути практики. Шаманские методы обращаются больше к подсознанию предсказателя, все действия контролируются только интуицией. Сложные расклады требуют соблюдения очередности действий, запоминания схем.

Метание рун

Метание рун работает в глубинах подсознания. Здесь важно верно понимать суть этой шаманкой практики. Работа идет на том уровне, что назывался Вирд у древних скандинавов. Это обращение к сплетениям реальности настоящего, возможностей будущего и поступков прошлого.

Последовательность действий:

• Мысленно сформулировать вопрос.
• Взять мешочек, опустить туда руку, по кругу перемешать руны и зачерпнуть, сколько удержит ладонь.
• Бросить на коврик и посмотреть, что получилось.
• Каждая руна, которая упала лицевой стороной вверх, является частью комбинации для прочтения. Символы, что упали лицевой стороной вниз не рассматриваются.
• Трактовать получившееся сочетание стоит из своих внутренних ощущений. Опытным гадателям, которые точно знают трактовку каждого символа, смысл становится понятен за пару минут.

Руна Одина

Обманчиво простой расклад. Из мешочка берут только одну руну. Это метод получения однозначного ответа или общей характеристики, сути ситуации. Трактуются прямые и обратные положения символов. Способ гадания подходит для утренней практики, которая определяет руну, характеризующую грядущий день.

Три Норны

Расклад назван в честь Норн Урд, Верданди, Скульд, которые не дают высохнуть корням Мирового Древа. Богини имеют власть предопределять судьбу любого смертного или бессмертного существа.

Гадание подойдет для определения исхода или анализа ситуации. Суть метода в последовательном выкладывании трех рун. Толкование первой характеризует прошлое, второй – настоящее, а третьей – будущее.

Судьба

Расклад хорош для получения совета о действиях, которые следует совершить для изменения судьбы и успешной дороги вперед. Руны последовательно достают из мешочка.

Характеристики выпавших символов:

1. Прошлое.
2. Личность кверента.
3. Будущее.
4. Действия вопрошающего, которые создали ситуацию.
5. Что надо предпринять.
6. Возможный результат, если совет будет выполнен.

6 аспектов ситуации

Руны выкладываются как в предыдущем методе. Определения:

1. Общая характеристика ситуации.
2. Качества для достижения нужной цели.
3. Чего следует опасаться.
4. Корень проблемы.
5. Совет, указание, что следует (при прямом положении) или не следует (при обратном) делать.
6. Возможное будущее.

Расклад для глубокой оценки ситуации «Голова Мимира»

Потребует навыков анализа, поскольку будет нужно умение объединять значения соседних рун. Способ подходит для обстоятельств, которые требуют глубоких размышлений, серьезного планирования и работы над ошибками.

• 1и 2 руны это текущие обстоятельства или проблемы.
• 3 и 4 внешнее влияние, которое привело к сложившейся ситуации.
• 5 и 6 совет, как решить проблему.
• 7 возможный результат.

Совместимость

Расклад предназначен для анализа дружеских, любовных, партнерских отношений. Он помогает выявить иллюзии, обман, настоящие чувства. Все 24 руны выкладываются поочередно 2 столбиками, которые характеризуют определенные черты партнеров.

1. Что привлекает в партнере.
2. Материальное положение.
3. Готовность к конструктивному диалогу.
4. Влияние близких друзей, семьи на принятие решений.
5. Заинтересованность в получении материальной выгоды, земных удовольствий.
6. Вредные пристрастия, образ жизни, здоровье.
7. Серьезность намерений в сложившемся партнерстве, как партнер воспринимает отношения.
8. Сексуальность.
9. Духовное развитие.
10. Какие выгоды человек видит в деловой, дружеской или любовной связи.
11. Надежды или планы развития отношений.
12. Секреты, тайные стремления, потенциально опасные для устойчивого партнерства.

Возможности

Простой рунный расклад из 5 позиций. Помогает оценить реальную выполнимость задач, которые кверент поставил перед собой. Рекомендуется для определения возможного результата проекта. Позволяет увидеть свои сильные или слабые стороны, просчитать риски предприятия, принять верное решение.

1. Способность принимать решение.
2. Как кверент преодолевает препятствия.
3. Предполагаемые выгоды от выполнения плана.
4. Перспективы развития проекта.
5. Успех или крах проекта.

Костер

Расклад состоит из 6 рун, выложенных кругом по часовой стрелке. Его используют с целью прояснить ситуацию. Костер дает возможность понять истоки, позитивные и негативные факторы событий.

1. Жар. Что жизненно необходимо.
2. Свет. Позитивные стороны, помощь.
3. Топливо. Что поддерживает ситуацию. Восприятие проблемы.
4. Ветер. Негативные стороны событий.
5. Дым. Помехи.
6. Пепел. Результат.

Тюр. Доблесть

По форме напоминает руну Турисаз. Показывает итог боя. Подходит для военных или людей, ставших участниками вооруженных конфликтов, вынужденных бороться с опасным врагом. Иногда предсказывает итог идеологических противостояний, интеллектуальных или спортивных состязаний, крупных ссор.

• 1, 2, 3 руны указывают на причины, развитие, итог конфликта.
• Руны 4, 5 характеризуют состояние кверента в бою.
• Руна 6, 7 означают состояние оппонента.

Райдо. Расклад для путешественников

Предсказание будет полезно перед дальней дорогой. Указывает на возможные трудности или успех путешествия. Расклад очертаниями похож на Райдо, руну Пути. Возможно иное толкование, которое укажет, верную ли дорогу в жизни выбрал кверент.

1. Что побудило вопрошающего отправиться в путь.
2. Какие проблемы должна решить поездка.
3. Черты характера, которые помогут в дороге.
4. Благоприятные внешние обстоятельства.
5. Внутренние противоречия, которые мешают достижению цели.
6. Препятствия, проблемы, конфликты.
7. Приятные неожиданности.
8. Случайности, досадные сюрпризы.
9. Что ждет в конце пути.

Перт. Тайная Любовь

Руны располагаются по схеме, напоминающей очертаниями Перт. Этот расклад помогает выявить предпосылки и характеристику скрытых любовных отношений.

• 1 и 2 характеризуют бытовые аспекты событий.
• 3, 5 определяют развитие тайной связи.
• 4, 6 показывают будущее каждого партнера.

Ансуз. Правосудие

Схема работает для предсказаний исходов судебных разбирательств, споров. Проясняет ситуацию, помогает выработать стратегию защиты или обвинения.

1. Причина разбирательства.
2. Ход процесса.
3. Итог.
4. Стратегия защиты.
5. Действия защиты.
6. Планы стороны обвинения.
7. Действия обвинения.

Уруз. Сила характера, противостояние трудностям

По этой схеме руны стоит разложить в трудные моменты жизни. Он помогает четко осознать ситуацию, чтобы оценить свои силы и успешно разрешить текущие проблемы.

• Руны 1, 2, 3 характеризуют тяжелые обстоятельства.
• Символы 4, 5, 6 определяют союзников, благоприятные обстоятельства, сильные черты личности вопрошающего.
• 7, 8, 9 это слабости, недоброжелатели, неудачи.

Феху. Завещание

Отвечает на вопросы о получении наследства. Открывает намерения завещателя, сопутствующие события.

1. Желание наследника.
2. Настроение завещателя.
3. Что хочет завещатель.
4. Влияние бумаги о наследстве на настоящее.
5. Развитие ситуации.
6. Далекое будущее.
7. Влияние событий на окружение.
8. Исход.

Иор. Морские путешествия

Руна Иор не входит в Старший Футарк, гадание с ее использованием относительно новое. Ее связывают с Йормунгандом, сыном Локи и Ангрбоды, гигантским змеем из пучин мирового океана. Иор символизирует защиту границ. Расклад состоит из 8 рун.

1. Причины, по которым приходится отправляться в дорогу.
2. Эмоции от предстоящего выхода в море.
3. Опасности.
4. Благоприятные моменты плавания.
5. Необходимы знания для путешествия.
6. Нужные действия.
7. Совет.
8. Что ждет по ту сторону моря.

Ерда (Эрда). Дом и семья

Расклад для семейных отношений. Показывает, как достичь благоприятной атмосферы в доме, тихого семейного счастья, гармоничных родственных или супружеских отношений.

1. Оценка общей семейной обстановки.
2. Супружеские отношения.
3. Как ладит муж со своими родителями.
4. Взаимодействие мужа с тестем и тещей.
5. Какие отношения складываются у жены с родителями.
6. Оценка отношений жены со свекром и свекровью.
7. Что чувствуют родители супругов к внукам.
8. Источник любви и взаимопонимания.
9. Источник раздоров.
10. Итог.

После гадания полезно поразмышлять о полученных советах и убрать руны в мешочек. Мантическая практика предсказаний способна помочь глубоко проникнуть в суть ситуации. Главное услышать, что шепчут руны.

Слово «норны» (nornir , мн. ч. от norn , «судьба»), встречающееся в старинных источниках, в различных случаях может относиться к разным сущностям. С одной стороны, этим словом обозначаются всевозможные служанки Судьбы, связанные по происхождению с различными расами - и с асами, и с альвами, и с двергами, и с людьми. По-видимому, это просто дисы разных народов, племен и родов - духи предков, которым приписывается женский пол и защитные функции; они оберегают женщину во время родов и прозревают судьбу новорожденного ребенка. Из этого следует, что у каждого рода и семейства есть свои норны, относящиеся в подавляющем большинстве случаев к той же расе, что и сам этот род (хотя людям с примесью нечеловеческой крови могут покровительствовать норны иных рас).

С другой стороны, в северных пантеонах существуют три великие Норны, надзирающие, по-видимому, за всем механизмом Судьбы. Они обитают у Источника Вирда, рядом с первым из трех корней Мирового Древа, в Асгарде. Их имена - Урд (То, Что Есть), Верданди (То, Что Становится) и Скульд (То, Чему Следует Быть). Их называют «могучими девами из Турсенхейма», то есть Нифльхейма, родного мира инеистых турсов. Урд прядет нити, Верданди - ткет, а Скульд - перерезает. Иногда они предстают совершенно одинаковыми, иногда - как как женщины трех возрастов. Возрасты распределяются между ними иначе, чем мойр, греческих богинь судьбы: Урд - самая старшая, а Скулд иногда принимает облик девы в черных доспехах, скачущей среди валькирий. При этом они не красавицы: по словам большинства из тех, кто встречался с ними в иных мирах, норны - невзрачные и даже почти неряшливые женщины, полностью сосредоточенные на своей работе.

То обстоятельство, что норны принадлежат к роду инеистых великанов, лишний раз подтверждает гипотезу о том, что для наших предков йотуны олицетворяли не только враждебные силы, но и силы древние и неизменные. Сила, которая истребляла огнем людские жилища, насылала на путников снежные бураны и топила лодки в море, воспринималась одновременно и как сила неумолимой судьбы. Фактически, судьба относилась к той же категории, что и природные катаклизмы. Всё это были тайны, непостижимые и не поддающиеся управлению; все они в равной мере внушали уважение и страх; и всем им приписывалась мудрость, за которой обращались к ним даже боги - более «человечные», чем эти стихийные силы.

Норны очень стары; говорят, что они - одни из древнейших божеств, возникшие задолго до убийства Имира и всемирного потопа. Согласно одному любопытному, но непроверенному НЛГ, Урд, старшая из норн, чье имя родственно названию самой Земли, вообще может быть самой древней из всех инеистых великанш, а именно - дочерью Имира, родившейся из его подмышки. Если это правда, то она - в самом буквальном смысле мать половины всего великанского рода. Предполагалось также, что Верданди - ее старшая дочь, а Скульд - старшая внучка.

Этимология слова «норна» не вполне ясна. Некоторые утверждают, что оно связано с диалектным шведским словом nyrna , означающим «сообщать по секрету»; другие возводят его к индоевропейскому корню ner со значением «вращать» или «вить» (подразумевается, что норны свивают нити судьбы). В англосаксонском языке слово «Урд» (Urd ) превратилось, собственно, в «Вирд» (Wyrd ), и норн стали называть Сестрами Вирда, подразумевая под последним непреложную судьбу человека.

Высказывалось предположение, что норны могут происходить от трех саамских богинь судьбы - Сарахкки, Юоксаахкки и Уксаахкки. В скандинавских сагах утверждается, что норны существовали еще до появления асов: с древнейших времен они определяли судьбы всех живущих, сплетая сети Вирда. (Если так, то они определенно должны принадлежать к числу инеистых турсов, родившихся в Нифльхейме, - возможно, ко второму поколению после Имира, возникшему еще до появления Бури.) Как и саамские ахкка , норны тесно связывались с беременностью, рождением и перерождением. По обычаю саамов, первой пищей, которую женщина получает после родов, должна быть «каша Сарахкки»; у древних скандинавов такую же функцию выполняла «норнагретур» - «каша норн». Но не исключено, что саамы заимствовали этот обычай у скандинавов в результате многочисленных перекрестных браков. Возможно, смешение коренных скандинавских племен с саамами началось еще до прихода инодевропейских завоевателей: в саамском языке есть несколько слов с раннеиндоевропейскими корнями. В какой момент индоевропейцы впервые встретились с саамами, точно неизвестно, но племена завоевателей, двигавшиеся через Северную Европу на запад, сначала должны были вступить в контакт с населением Лапландии и уж затем - с коренным скандинавским населением.

Так или иначе, к норнам часто обращаются за помощью мастера сейта и все, кто желает прочесть Нити Судьбы или изменить их тем или иным образом. Это называется Работой с Нитями. У каждого человека есть своя Нить в Вирде, заключающая в себе все, что он сделал в своей жизни, и сложным образом переплетенная и связанная с Нитями других людей. Узлы и переплетения с другими Нитями возникают всякий раз, когда вы приносите кому-либо клятву верности, проявляете или принимаете глубокие чувства в отношениях с другими людьми, дарите подарки, берете на себя или возлагаете на кого-то обязательства, а также когда вы причиняете другим людям вред безо всякого возмещения (или сами несете от кого-то ущерб, не получая компенсации). Кроме того, ваша Нить может запутаться или завязаться узлами под влиянием «удачи» (доброй или дурной), накопленной вследствие ваших предыдущих поступков (в том числе, иногда, и поступков, совершенных в прошлых воплощениях). Опытный духовидец при определенных условиях может проследить Нить человека в полотне Вирда, выявить причины узлов и переплетений, создающих проблемы, и выяснить (обычно - путем обращения к норнам или другим божествам), что следует сделать, чтобы распутать Нить. Особенно это может быть полезно людям, потерявшим или повредившим свою удачу. Работа с Нитями - это сложная шаманская практика, доступная лишь тем, кто уже много лет работал с духами, и допустимая лишь с разрешения норн. Если вы не установили с ними хороших деловых отношений, в Работе с Нитями вы далеко не продвинетесь. Норны, таксказать, будутпростоотклонятьвсевашизаявки.

Шаманы, работающие с норнами, - редкость. Хотя в принципе норны и не против того, чтобы учить некоторых смертных, они (в отличие, пожалуй, от всех остальных богов), выбирают себе в служители очень и очень немногих людей-духовидцев и не нуждаются в почитателях. Вероятно, одна из причин - в том, что все мы для них - просто нити, которые рано или поздно будут перерезаны (да, как и большинство инеистых турсов, норны бессердечны), а другая - в том, что люди им попросту не нужны. Они неумолимы, как и любое божество смерти, и даже еще более безличны. Но им ведомо все, что только может знать Судьба, и у них есть чему научить нас - если только они сами этого пожелают. Традиционные подношения норнам - изделия из нитей ручной работы, изготовленные вами самостоятельно или, если вы этого не умеете, купленные за большие деньги. Если вы хотите установить с норнами связь и, особенно, мечтаете когда-нибудь освоить Работу с Нитями, очень полезно научиться прясть с помощью стеатитового веретена, какими пользовались в эпоху викингов,

Работа с норнами, или Жизнь в доме Великих Матерей

Лин Скадидоттир

Настало время, когда я поняла, что в моем духовном обучении должны произойти какие-то перемены. Последние несколько лет я занималась в основном дианической Виккой и даосизмом, но чувствовала, что чего-то не хватает. Не хватало богини в ипостаси Старухи и горной богини. И вот однажды на Самайн я решила обратиться за советом к духу моей бабки по отцу. Я зажгла единственную белую свечу, выставила за дверь стакан с водой (на каком-то вебсайте сантерии я прочла, что это может помочь разыскать своих предков), и шепнула ветру свое желание, послав его в мир. И уже через месяц я получила указание работать со Скади, норнами, Хелой и ее родичами. Я была молодой энтузиасткой и очертя голову бросилась в работу со Скади и норнами. И норны, в особенности Урд, сразу же навалили на меня кучу заданий.

Алтарь у меня был маленький и невзрачный. Такой он и до сих пор. Занимаясь йогой и медитациями для очищения сознания, я часто попадала в жилище норн - не в ту знаменитую их обитель у подножия Иггдрасиля, а в маленький домик посреди поля, но в пешей доступности от леса. Я путешествовала туда в своих медитациях и каждую ночь сидела там у очага за вышивкой. В конце концов меня попросили отложить иглу и навести порядок в доме. На протяжении следующих четырех лет я приходила к норнам и делала у них уборку. Интуитивно я чувствовала, что с их стороны это - особая милость, и долгое время я оставалась их единственной служанкой. Но однажды, придя к норнам, я неожиданно застала у них другого человека, и очень огорчилась: я решила, что мне нашли замену. Понадобилось еще два года, чтобы понять, что на самом деле меня повысили в должности.

Пока этого не случилось, я чувствовала себя какой-то бесхозной: казалось, я не принадлежу никому из богов или великанов, вообще никому, кроме самой себя. Да, я выполняла поручения, которые мне давали в духовных путешествиях, и в награду получала в этом мире способность точно гадать, подавать советы и выводить других людей на предначертанный им духовный путь. Однако все это было для меня не ново: мне и раньше почему-то всегда удавалось помогать людям советом, ясно показывая доступные им возможности. Но сделать что-то подобное для самой себя никогда не получалось. Я не знала наверняка, кто мое главное божество. Божества приходили и уходили, но ни с одним не возникало чувства, что я принадлежу именно ему, а всякий раз, как мне казалось, что я все же могу посвятить себя одному из них, в голове непременно раздавался голос: «Хочешь - давай, но первые свои клятвы ты уже принесла нам. Мы пустили тебя сидеть у нашего огня, мы позволили тебе прикоснуться к нашему ткацкому станку, и мы знаем, куда ведет твой нынешний путь».

Время шло, и вот меня отпустили на обучение к Хеле. Это, скажу я вам, - одна из самых важных вещей, какие только со мной случались. Ничего похожего на обучение у любого другого божества или духа! И, как всегда бывает с норнами, разобраться, что от меня требуется и почему, удалось далеко не сразу.

Но все-таки - что это значит: работать с норнами и служить им? Да чего это только не значит! Есть целые группы, которые много с ними работают; есть люди, которые утверждают, что у них есть с ними связь; есть разные способы получить доступ к их знаниям и войти с ними в контакт. Норны непохожи на других богов и великанов, и зачастую они кажутся совершенно неприступными, отчужденными и не поддающимися никакому пониманию. Восновномтакиесть. Они- своегородакосмическиеоракулы. Мы воспринимаем их как троицу сущностей, надзирающих за тем, что было, что есть и что должно последовать из первого и второго. У норн - своя особая логика, и работа с сущностями, у которых нет другой цели, кроме как запечатлевать и поддерживать ход вещей, иногда может ужасно раздражать и доводить буквально до белого каления. Первая из их тайн - движение космоса: они и есть та сила, которая поддерживает все сущее в движении. Если это движение остановится, погибнет все: и люди, и боги, и великаны, и даже звезды. Без движения нет жизни. Даже внутри нашего организма, на клеточном уровне, все безостановочно движется, развивается, возрождается и умирает. Ивэтом- первая, главнаятайнанорн.

Кроме того, от тех, кто работает с ними, они требуют абсолютной независимости. Вы должны четко сознавать, что в конечном счете отвечаете лишь перед самим собой и зависите только от своих собственных решений; и вы обязательно должны уметь работать в одиночку, по собственной доброй воле и без посторонней помощи. Призвать на помощь норн в час нужды на самом деле невозможно. Можете взывать к ним сколько угодно, но они ничего не дадут вам, кроме совета о путях, которые для вас существуют и могут - или не могут - открыться в будущем. Некоторых это знание поддержит и ободрит, но все-таки это - совсем не то же самое, что молиться какому-нибудь богу и надеяться на исполнение ваших просьб. Норны - это вам не валькирии, они не вмешиваются напрямую в жизни и судьбы смертных. Поэтому с ними может быть нелегко. Если, допустим, у вас за плечами есть опыт общения с божеством, которому можно было молиться, очень неприятно сознавать, что, как бы усердно вы ни молились, вам не помогут. Вам придется искать других помощников для изменения ситуации или самому попытаться произвести желаемые перемены (что я и посоветовала бы сделать в первую очередь).

Обсуждая с Рейвеном эту статью, я узнала, что с информацией о норнах приходит не так уж много людей. Это и не удивительно: даже просто говорить или писать о них может быть невероятно тяжело. Возникает такое чувство, будто отрываешь какую-то бесценную часть от собственной души или ставишь под угрозу безопасность всего мироздания. Не последнюю роль играет и чисто эгоистическое желание сохранить их только для себя. Работать с ними и знать, что тебе разрешено работать с ними и впредь, - самый драгоценный и священный дар, о каком только может мечтать духовидец. Лично мне трудно писать о них именно из-за собственнических чувств. Но я должна сказать, что все, кто работает с ними и служит им, - счастливцы. То, как работают с норнами люди, не посвятившие себя исключительно им, совсем непохоже на то, как живем мы, немногие, избранные служить в их святилищах и оберегать их земли.

Многие обращаются к норнам им в стремлении узнать историю своего личного вирда, понять устройство и функции Вирда вообще или научиться им управлять. Начнемссамогопростого- систорииличноговирда.

Получить доступ к информации о чьем-либо личном вирде можно разными способами. Чаще всего прибегают к гаданию - например, на рунах или картах Таро, - и к астрологии. Подобные методы, пожалуй, наиболее просты в освоении и наименее опасны как в физическом, так и в эмоциональном плане. Предания гласят, что Один обрел руны у подножия Иггдрасиля, когда был уже на волосок от смерти; он подобрал их, крича от нестерпимой боли. В этот миг обретения рун Один вошел в то состояние, которое я для себя называю урдическим сознанием, - состояние, в котором просыпается способность читать летописи, хранящиеся в источнике норн, на Древе и в нитях, при помощи которых норны запечатлевают все происходящие. Своим подвигом Один открыл людям и другим живым существам канал доступа к рунам и даровал им письменность - принципиально новый способ хранения информации. Разумеется, Один - не единственный, кто может научить работе с рунами, и путей к их пониманию существует великое множество, но этот миф важно понять как следует, если вы хотите знать, каково это - работать так тесно с тайнами Урд и ее помощниц. Можно действовать через посредника (кого-либо из богов, великанов, духов-проводников), и, по правде сказать, именно это я и рекомендую: это гораздо легче, чем пытаться освоить руны по методу Одина или полагаясь лишь на собственную Волю (в конечном счете вы должны стремиться именно к последнему, но начинать с этого не годится). Овладев этими ключами, вы сможете использовать их самыми разнообразными способами - в том числе и для гадания. Существуют также другие инструменты, гораздо более доступные для понимания, - например, Таро, скраинг, астрология и так далее.

Другой метод, которыми пользуются различные сейтовые группы (в особенности «Храфнар»), - это предсказательный сейт. Традиционная работа сейтконы - путешествия в Хельхейм, однако в коллективном предсказательном сейте возможно обращаться и к норнам. Этот метод подробно описан в книге Дженни Блейн «Девять миров магии сейта: экстаз и неошаманизм в язычестве Северной Европы»; однако существует схожий метод для одиночной работы. Подойдите к самому краю Источника Вирда, наклонитесь, загляните в него и смотрите, что вам откроется. Как и все прочие разовидности скраинга, этот метод непрост, но эффективен, если уловить принцип.

Кроме того, я обнаружила, что работать с норнами исключительно полезно, когда необходимо принять трудное решение, а также когда вы пытаетесь примириться с болезненными переходными периодами или смертью. Норны не дают никакого утешения, но могут помочь понять, почему происходят те или иные события. Это - одна из тайн Скульд. Ее имя иногда переводят как «Долг», и это ей очень подходит, поскольку даже смерть в какой-то момент становится для нас долгом: рано или поздно мы должны умереть; всякая нить должна где-то закончиться.

Управление Вирдом слишком часто привлекает людей, нечистых на руку и жадных до власти, - конечно, не все, но многие из тех, кто стремится освоить это умение, играют в силовые игры. Чтобы понять это, вспомните мифы об Одине: если вы ищете норн, чтобы манипулировать Вирдом, в конце концов вы только сильнее сомнете его ткань и запутаете нити. Пытаясь управлять Вирдом, вы связываете свою нить с нитями многих других людей, а это не всегда хорошо. Это тяжело и для вас, и для них, а в отдаленной перспективе создает тяжелейшие проблемы и для самих норн. Они не станут мешать вам делать глупости, но помните, что Скульд всегда готова безжалостно укоротить вашу нить. Если вы хотите управлять Вирдом, вам придется принять основную ответственность на себя - независимо от того, делаете ли вы это только для себя или ради общего блага (а именно в этой дилемме - корень всех осложнений).

Самым большим почтением из трех норн пользуется Урд. Именно в ней мы обретаем силу, опору и понимание того, что с нами произошло. Все человечество как вид нуждается в том, чтобы понимать свое прошлое. Мы тратим многие часы, а иногда и целую жизнь на изучение истории нашего мира, нашей религии и своей собственной личности. Мы тратим сотни долларов на психотерапию, вглядываясь в глубины своего личного прошлого, чтобы обрести внутренний покой в настоящем. Мы тратим тысячи долларов на исторические исследования, удовлетворяющие самые разнообразные наши потребности - от духовных до рекреационных. Сила Урд - в знании всего, что осталось в прошлом, и в этом отношении она сходна с богиней смерти. Все, что уходит в прошлое, отправляется к ней.

Но этим ее сущность далеко не исчерпывается. Изначально Урд была единственной норной, объединявшей в себе все три ипостаси, но со временем, по мере того как миры становились больше и старше, ей понадобилась помощь - и так появились Верданди и Скульд. Эти две норны - тоже могущественные великанши, к которым мы обращаемся за помощью ежедневно, хотя, как правило, этого даже не осознаём. Но в конце концов все мы вернемся с Урд.

С моей точки зрения, Урд - исключительно сложное божество. Она не просто богиня, надзирающая за прошлым, какой ее представляют традиционные предания. Выше в этой статье я употребила термин «урдический». Я использую его потому, что для меня все тайны норн по природе своей урдические, то есть основанные на Урд и ее функциях. У нее есть власть над всеми гранями Вирда; она - хранительница всего сущего; и поэтому мне кажется, что ее путь (самая чистая, с моей точки зрения, разновидность пути, проложенного Одином) заслуживает отдельного собственного названия. Многе из тех, кто работает исключительно с Хелой, называют свой путь хельским; вот так же и я называю свой урдическим.

Верданди - пожалуй, наименее обсуждаемая и наименее понятная из норн. Она не обладает ни могуществом Урд, ни таинственностью Скульд. Как хранительницу того, что есть, - того, что происходит в настоящий момент, - ее действительно очень трудно понять. Однако тот самый момент, в котором мы живем, мы наблюдаем буквально ежесекундно в течение жизни, и именно в этой обыденности и кроется правда Верданди. Фактически, это та «доля мгновения», тот «миг настоящего», которым призывают жить буддисты. Этот момент невозможно измерить и взвесить, невозможно закупорить в бутылке, невозможно понять. И это и есть сознание Верданди. Воспринимать миг настоящего, не заглядывая вперед и не оглядываясь назад, - поистине великий дар. Именно в этом мгновении скрыта способность творить перемены, переписывать собстенный вирд по-своему и прокладывать себе собственную дорогу в жизни. Если мы слишком глубоко уходим корнями в прошлое или, напротив, заглядываем в будущее чересчур далеко, это создает предопределенность, лишает нас выбора. Но если мы можем принять настоящее и жить одним мгновением, то перед нами открывается путь, свободный от ограничений того, что было, и того, что будет.

Это не значит, что мы должны игнорировать прошлое и будущее, не думая о последствиях, которые могут повлечь за собой наши поступки. Наоборот, если вы полностью погружены в настоящее, последствия будут ощущаться мгновенно. Что я хочу этим сказать? Если мы решаем поесть прямо сейчас и выполняем свое решение, то прямо сейчас ощущается и воздействие пищи на наш организм. Если мы решаем перейти через дорогу, то сразу же и ощущаем состояние перехода через дорогу. Понимаю, что это не так просто понять и что вне контекста подобный подход может показаться глупым, безответственным или нигилистическим. И он действительно может выродиться в нечто подобное, но если понимать других норн и то, что они олицетворяют, можно выстроить для себя совершенно осознанный и ответственный образ жизни. Работать с Верданди - значит, работать с парадоксом вечности. Живя в сознании этого парадокса, можно обрести доступ к силе настоящего мгновения, а это, как показывает мой опыт, исключительно важно как в обыденной, повседневной жизни, так и в магической практике. Без ясного представления о настоящем невозможно действовать, невозможно делать следующий шаг на пути. Именно настоящее и приводит нас к следующему шагу в понимании Вирда - к принципу долга. Только ясное понимание настоящего дает нам возможность решить, следует ли предпринимать то или иное действие - неважно, физическое, психическое или магическое. Например, если у вас возникло желание оказать какое-нибудь магическое воздействие на свою работу, чтобы вас повысили в должности или стали больше платить, вы прежде всего должны четко уяснить, как это отразится на всех обстоятельствах вашей настоящей, нынешней жизни. И когда вы присмотритесь к ситуации внимательно и оцените все обстоятельства, в которых находитесь вы сами и другие люди, на которых тоже может отразиться эта перемена, может обнаружиться, что никакого магического вмешательства не требуется: возможно, вы и так вскоре получите желаемое повышение или прибавку к зарплате, не внося изменений в структуры Вирда, - или, возможно, вы поймете, что от вашего вмешательства может пострадать какой-нибудь менее удачливый или более квалифицированный из ваших коллег. Здесь-то и начинается самое сложное: чтобы принять четкое решение о дальнейших действиях или подать кому-либо совет, необходимо объединить в себе все три сознания, личности всех трех норн.

Скульд - самая грозная из норн. Сквозь призму греческой мифологии она видится как жестокая богиня, перерезающая нити наших жизней, но в действительности ее работа гораздо более сложна. Скульд управляет долгом и обязательствами, и она не только перерезает, но и помечает нити, которым надлежит измениться или оборваться. Она ведает не только временем смерти, но и другими поворотными точками - такими, как рождение ребенка, смена профессии, знакомства и расставания с любимыми людьми. Хотя со многими подобными ситуациями чаще ассоциируется Верданди, во все такие моменты присутствует и Скульд. Верданди лишь показывает нам путь, на котором мы сейчас находимся, а Скульд отмечает точки перехода, уничтожая старый образ жизни и создавая новый. Итак, в ведении Скульд находятся понятия долга и перехода. Она изучает летописи Урд, хранительницы прошлого, и рассматривает работу Верданди, владычицы настоящего, а затем отмечает на ее полотне те места, где должны измениться узор или цвет и где должна окончиться одна нить и начаться другая. Мы так боимся ее потому, что именно она изучает структуры Вирда и диктует необходимые перемены - а мы, как правило, не любим резких перемен. Скульд - это путь неизбежности и та, что властвует над окончанием любого пути.

Работа с ней приносит удивительные дары. Подобно Скади, третья норна интересуется не столько тем, что настанет после смерти, сколько самим актом умирания. Отмечая на полотне судеб точку смерти, она тем самым возвещает перемену и переход, ибо, по закону сохранения энергии, энергия вечна: она никуда не исчезает и ниоткуда не возникает. Она непрерывна, и Скульд - часть этой непрерывности. Преображая энергию окончания в новое начало, Скульд привносит свою собственную сущность в непрерывно творящийся мир. В этом - ее парадокс.

Проработав с норнами много лет, я внезапно поняла, что уже какое-то время постепенно создаю для них святилище - своего рода астральный храм. Храмы норн непохожи на святилища других божеств: они не предназначены для массового поклонения. Скорее, их можно сравнить с буддийскими монастырями - местами, в которых можно обрести внутреннюю трансформацию и понимание. Для работы в таких местах необходимы ясный ум и как можно более полная беспристрастность, а также способность принимать происходящее и неизбежность страданий и смерти. Жрецы в подобных святилищах могут выполнять различные функции, но все они, в большей или меньшей степени, служат зеркалами или призмами тех самых мистерий, которые они стремятся постичь. Подобно самим норнам, они - увеличительные стекла, через которые можно рассматривать все миры и все тайны. И здесь мы возвращаемся к принципу передачи на обучение. Норны посылают своих служителей на обучения в другие места и к другим богам. Тот, кто выучил назначенный урок, становится своего рода средоточием тайны божества-наставника - как для самих норн, так и для последователей пути, с которым связана эта тайна. Для меня это путь рёкков. Чем ближе я становлюсь к рёккам, тем теснее сближаюсь с норнами и тем больше мне приходится на них работать.

Если вас все еще интересует работа с норнами, то, научившись поддерживать ясное и открытое сознание, займитесь вышиванием или шитьем - или, лучше всего, прядением и ткачеством, если у вас есть такая возможность. Войдя в медитацию, откройте свое сознание и впустите в него ответ на вопрос, над каким узором вам следует работать; это - очень важный момент, потому что данный вам узор научит вас многому.

Что касается исследовательской работы, я бы посоветовала обратить внимание на культ Матрон. Множество упоминаний о нем вы найдете у Хильды Эллис-Дэвидсон. Изучение связанных с ним обычаев, а также природы лесных духов-хульдр может привести вас прямиком к двери норн. Это не единственный путь, но я выбрала именно его. Кроме того, норн без труда можно отыскать на дороге в Вальхаллу, но если вы пойдете этим путем, учтите: они предстанут вам совершенно в ином виде. Они подобны призмам: свет, который из них выходит, во многом зависит от того, какой именно свет в них вошел. Я предпочитаю, чтобы норны представали мне в том виде, в каком они сами желают явиться, - и они с удовольствием этим пользуются. (Советую вам оказывать такую же любезность всем йотунам и прочим существам, с которыми вы встречаетесь в духовных путешествиях: так вы сможете учиться гораздо быстрее, легко завоюете их уважение и, вдобавок, отбросите все чужеродные напластования, накопленные за тысячи лет под влиянием господствующих культур.)

Из подношений норнам, по моему опыту, очень эффективны зеленый чай, молоко и свежий хлеб. Ржаной хлеб и любая выпечка с тмином нравятся им меньше. Из молока норны, похоже, предпочитают козье, но и натуральное цельное коровье молоко тоже подойдет. Пиво и другие алкогольные напитки не настолько действенны, но можете попробовать - вдруг получится! Медитируйте ежедневно, в одно и то же время (лично я предпочитаю по вечерам), и поддерживайте ясность сознания, чтобы в ваш дом и в ваш разум вошла объективность энергии норн. На это может уйти не один день, но рано или поздно вы откроетесь и узнаете, каким образом вам лучше действовать, чтобы установить с ними связь. Я не могу дать вам четких указаний, поскольку ваш личный путь к норнам зависит только от вас, а не от того, как действовали до вас другие.

Удачи, вытирайте ноги и следите за тем, чтобы в вашем доме - вашем святилище - всегда было чисто!

Призывание Судеб

Пряди из истины речи,
Пряди из речей судьбу,
Пряди из судьбы удачу,
Пряди из удачи жизнь.
Спряди моей жизни нить, тонкую, крепкую нить,
Хозяйка веретена,
Твоя нить - мой исток и начало!

Тки из истины зренье,
Тки из зрения разум,
Тки из разума дух
Тки из духа полотнище жизни,
Сотки моей жизни узор, разноцветный и яркий,
О Госпожа челнока,
Твой ковер - сама моя жизнь!

Режь: правду - от лжи,
Режь: ложь - от обличий,
Режь: обличья - от плоти,
Режь: плоть - от живого,
Отрежь мою плоть от жизни,
Когда подойдет мой срок,
О Владычица ножниц,
В мудрой твоей руке -
Рок мой
И правда моя.

НОРНЫ НОРНЫ

(др.-исл. Nornir), в скандинавской мифологии низшие женские божества, определяющие судьбу людей при рождении (по более ранним мифологическим представлениям, вероятно, и помогающие при родах). Отчасти родственны валькириям (которые, в отличие от Н., участвуют в определении только судьбы воинов в битвах) и составляют вместе с ними категорию низших женских божеств - дис. В «Прорицании вёльвы» и в «Младшей Эдде» названы три Н. - Урд («судьба»), Верданди («становление») и Скульд («долг»), живущие у источника Урд в корнях мирового древа Иггдрасиль (являющегося и древом судьбы), которое они (по «Младшей Эдде») ежедневно опрыскивают влагой из источника (можно предположить, учитывая сибирские параллели, что образ Н. вобрал в себя представления о «хозяйках» мирового древа и орошающих его источников); Н. определяют судьбы людей, вырезывая руны. В «Первой песни о Хельги...» («Старшая Эдда») Н. при рождении героя прядут нить его судьбы, предсказывая славное будущее. В «Речах Фафнира» («Старшая Эдда») говорится о многочисленных Н., ведущих свой род от богов, альвов или цвергов. По своей основной функции Н. аналогичны мойрам (паркам) из античной мифологии, имеют параллели и в мифологии других народов.
Е. М.

(Источник: «Мифы народов мира».)

в германо-скандинавской мифологии три богини человеческой судьбы. Это нестареющие прекрасные девы, которые жили на берегу реки прошлого Урдарборн под гигантским ясенем Иггдрасилем, покрывающим своей тенью весь мир. Звали норн: УРДР - прошлое, Верданди - настоящее и Скульд - будущее. Они определяли судьбу людей и богов.

(Источник: «Словарь духов и богов германо-скандинавской, египетской, греческой, ирландской, японской мифологии, мифологий индейцев майя и ацтеков.»)

Смотреть что такое "НОРНЫ" в других словарях:

- (сканд. norn). Три скандинавская богини судьбы, духи покровители людей; предсказательницы, чародейки. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. НОРНЫ девы судьбы в скандинавской мифологии, то же, что греч.… … Словарь иностранных слов русского языка

В скандинавской мифологии богини судьбы; в Старшей Эдде (Речи Фафнира) говорится о многих норнах, определяющих судьбу ребенка при рождении. В Прорицании Вельвы и в Младшей Эдде упоминаются три норны, олицетворяющие прошлое (Урд), настоящее… … Большой Энциклопедический словарь

НОРНЫ, в скандинавской мифологии богини судьбы; в «Старшей Эдде» («Речи Фафнира») говорится о многих норнах, определяющих судьбу ребенка при рождении. В «Прорицании Вельвы» и в «Младшей Эдде» упоминаются три норны, олицетворяющие прошлое (Урд),… … Энциклопедический словарь

Норны в германо скандинавской мифологии три женщины, волшебницы, н … Википедия

НОРНЫ - в скандинавской мифологии низшие женские божества, определяющие судьбу людей при рождении и, вероятно, помогающие при родах. Отчасти они сродни валькириям, которые, в отличие от норн, участвуют только в определении судеб воинов в битвах и… … Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия

В скандинавской мифологии девы судьбы; соответствуют греч. мойрам и паркам, славян. роженицам и судицам. Н. три нестареющие красавицы девицы Урдр (прошлое), Верданди (настоящее) и Скульд (будущность). Живут они под громадным ясенем Игдразилем,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

- (Сканд.) Три сестры богини в Эдде, возвещающие людям веления Орлога или Судьбы. Они явлены как выходящие из неизвестных далей, укутанные в темное покрывало, к Ясеню Иггдрасилу (см.), и ежедневно поливают его водой из Источника Урд, чтобы он… … Религиозные термины

норны - н орны, норн, ед. ч. н орна, ы (мифол.) … Русский орфографический словарь

Норны - в сканд. миф. низшие жен. божества, определяющие судьбу людей при рожд. (по более ранним миф. представлениям, вероятно, и помогающие при родах). Отчасти родственны валькириям (к рые, в отличие от Н., участвуют в определении только судьбы … Древний мир. Энциклопедический словарь

НОРНЫ - (Сканд.) Три сестры богини в Эдде, возвещающие людям веления Орлога или Судьбы. Они явлены как выходящие из неизвестных далей, укутанные в темное покрывало, к Ясеню Иггдрасилу (см.), и ежедневно поливают его водой из Источника Урд, чтобы он не… … Теософский словарь

Книги

• Сердце того, что было утеряно , Уильямс Тэд , Добро пожаловать в Светлый Ард! В преддверии зимы норны, дети Сада, покидают земли смертных северян. В смятении отступают к старинной крепости Наккиге, которую будут защищать во имя королевы… Серия: Fantasy World.Лучшая совр. фэнтези Издатель: Fanzon ,
• Сердце того, что было утеряно , Уильямс Т. , Добро пожаловать в Светлый Ард! В преддверии зимы норны, дети Сада, покидают земли смертных северян. В смятении отступают к старинной крепости Наккиге, которую будут защищать во имя королевы… Серия: